繁荣末世大逃杀 作者:浙东匹夫
第61章 救世主路线
如今sat考试制度的侧重点，是否有助于选拔出这个时代最需要的人才？
被考试摒弃的东西，是否真的没有价值了？
按说，这是一个很容易政治正确的问题，大多数考生都该知道怎么回答。
背诵、心算、套路、演奏古典乐器的肌肉技巧……在有人工智能，尤其是基于“深度学习”架构的人工智能的情况下，这些东西还有个屁用？
如今的智能音箱也好，ar眼镜也好，人类跟它语音说一个词，都能立刻搜到主人到底是想找些啥，然后把个人定制的、最贴切的搜索结果，直接呈现出来。
而且完全是根据主人多年来的使用经验、大数据锤炼出来的偏好猜测，绝对准确。
换句话说，个人的人工智能助手，可能比你肚子里的蛔虫都了解你，也比你自己更加了解你——尤其是知道你那些虚伪的口嫌体直。
这也是为什么20多年前的古人，在抖音上一边看色妹扭来扭去、一边点击“不感兴趣”、“减少此类推荐内容”，但算法还是会给你推大量扭来扭去波大腿长的女人。
每个人都应该好好反省反省，为什么会被卖簧片的盯上。
这种时代，还会存在“我知道我需要某个知识，但我不知道这个知识本身、也找不到我想要找的知识”的情况么？
不可能。
最多只会出现“我连这个知识/这门学科的存在本身，都不知道。所以‘我不知道我不知道’，也压根儿无法升起去找的念头。”
知道自己无知的无知，在这个时代都可以解决。
需要担心的，只是那些连自己的无知都不知道。
……
周克洋洋洒洒，在自己面前的面板上写写画画，列出了回答提纲，然后举手申请回答。
他并不是最早的，还有一个同学排在他前面——是那个名叫罗森的。
周克之后，则是那个犹太人维根斯坦、亚裔席多川。
最后举手的是辛雨真。
中年女考官就按照这个顺序，让大家依次回答。
罗森的答案很正统，全面支持目前的sat考察内容，不过没有什么延展性，也没有涉及“最值得担心的是不知道自己无知的无知”这个深度。
所以只能算是中规中矩。
周克紧跟而上，按照上述的提纲全面论述，有社会理论角度，也有智能技术角度，明显比罗森高到不知道哪里去了，也引来了女考官的频频点头。
维根斯坦则有着犹太人惯有的“欲望驱动型”思维模式，完全不把人当人看，只把人当成欲望的集合体，大谈特谈人类的哪些属性是机器最难取代或者无法取代的。不过总的来说，表现还是不如周克。
不过，等到排在第四位的席多川发言时，场内的画风突然就变了。
那个席多川，本来就是一个看上去有点娘炮、很精致的男生。头发也有点长，很有艺术家气息，让周克这种钢铁直男看着颇有些不舒服。
他的话，就更是惊世骇俗了：
“我认为，背诵、心算、修辞套路、乐器演奏技巧，这些技能都没有过时，而且应该继续在升学考试中予以体现，把人区分出不同的天赋类型。”
前面三个已经发过言的男生，闻言都很是震惊。
怎么还会有人开历史的倒车？
女考官本来想亲自提问，不过她发现其他面试者也很有倾诉的欲望，就顺手指了维根斯坦发言。
这也是美国顶级大学面试时，让学生几人一组的原因之一，有些时候，让学生自己观点碰撞、相互辩驳，比让面试官发言引导，更能看出学生的真实辩证能力。
维根斯坦当仁不让地开始批驳：“众所周知，这些技能都是最快被人工智能取代的。甚至都不需要人工智能，早在计算机刚普及的时代，这些技能就失去了商业价值。而人类要想不被机器淘汰，不正应该努力提升自己那些机器无法实现的能力么？”
面试官听了，微微点头，然后肃然地问席多川：“席同学，请你回答维根斯坦同学的问题。你们可以自由辩论。”
席多川翘着兰花指，捋了一下自己的披肩发，很冷感地反问：“请问这位同学，那你觉得，如今的电子竞技领域里，枪法点得准、鼠标微操好、apm值高这些属性，是否值得被人们追求呢？据我所知，那些操作好的顶级职业电子竞技选手，收入可是比我们芝大毕业生的平均薪酬，要高得多。”
“这种技能有什么值钱的？人类打游戏微操再好，能好得过电脑么？人类之所以为人，就是体现在战略思维和前瞻远见上。靠微操有什么值得炫耀的？微操操得好，要饭要到老！鼠标点得准，一辈子光棍！”
维根斯坦的回答稍稍有些激动，显然他平时是一个很不喜欢打游戏的优等生。
周克没有开口，但他在内心还是挺赞同维根斯坦这几句话的。
就像他出生入死去参加大逃杀比赛，靠的是脑子，不是枪法。
阴才是人类值得引以为傲、有别于机器和牲畜的独门尊严。
枪法再强，强得过火控计算机？
君子性非异也，善假于物也。
只是，维根斯坦有些激动，说话不严密，周克知道他肯定扛不住席多川的反驳：
“同学，请你不要把自己的价值判断，偷换成事实判断——微操操得好的人，有没有要饭要到老，看看新闻就能有目共睹。虽然我也不喜欢那种人，但我们不能枉顾事实。
不过，如果这方面的例子让你不舒服的话，我们换个角度好了：你觉得那些奥运会上拿了金牌的人，他们的付出有价值么？人类靠机器早就能举起无限重的东西了，可是奥运会上还是有人在举重啊。”
“那是……那是为了更高更快更强！”维根斯坦有些词穷了。
席多川毫不放过地追击：“可他们为了比赛，甚至不惜以自残的烈度常年持续训练，落下一身后遗症——这已经违背了体育精神。”
说到这里，席多川话锋一转，显然是觉得维根斯坦已经不足为敌，所以把群嘲的范围扩大到了另外三人：
“所以，在目前的社会形势下，我觉得要想为人类寻找到更多宣泄的意义，应该重新强调那些机器能做的事情——即使机器已经做得比所有人都好。
但人类中努力培养这些技能的人，至少可以做得比自己的同类好。他们不跟机器比，只跟同类比。
奥运会，电子竞技，这些领域，都是在拿人类已经没有交换稀缺价值的技能，重新定义出竞技攀比的社交价值，创造无数的观看、收入、社会金钱流动。目前的社会，最大的问题就是穷人没事儿干之后，财富流动性太差了。
寻找更加多元化的显摆、装逼标准，对于增加社会活性，维持资本主义存续时间，都是有重大价值的——170年前，伟大的马克思.韦伯就说过，‘人类是悬挂在自己编织的意义之网上的动物’。
意义并不需要有物理层面的价值，想象的共同体，就能构建出价值。哪怕国家军事机构不需要枪法好的人去杀人，但人们依然可以用枪法自娱自乐，显摆，卖票，求打赏。这也是我报考经济系的原因，我希望为人类找到一条为资本注意更好续命的道路。”
席多川说完后，很潇洒地坐下。
女考官眼神中，已经透出了欣赏，她跟旁边的同事稍作商量，当即拍板：“很好，这位同学，你已经被经济系录取了。目前经济系有4位教授是诺贝尔奖得主，他们都是爱才之人，非常欣赏后进晚辈，相信你会有很多收获的……”
“可是这种意义，纯粹是为了浪费掉过剩人力而凭空制造出来的。人类完全可以追求更多更有物理意义的事情……”
周克忍不住举手打断了女考官的话，他对席多川那番理论实在不敢苟同。
女考官微微有些不快，不过还是很快调整了过来：“这位同学，请你详细论述你的观点！”
美国顶级私立大学，都是要标榜自己广开言路的。
周克毫不退让地阐述：“如果担心人民的创意和执行力溢出，国家完全可以主导更多有价值的大项目，比如进行更深度的基础物理学研究、太空探索、登上火星……
如果是担心钱不够、社会财富流动不足，可以进一步提高对大企业利润的所得税率。用高财政收入制造更多建设和科研型岗位，让人民去追求这些意义和价值。既然意义是可以培养的，为什么还要培养他们去尊重举重、弹琴、点鼠标这些意义……”
他说着说着，场内三个考官的表情都变得狐疑和冷酷起来。
“慎言！”
周克的ar眼镜一角，也跳出了一条聊天信息，发件人正是坐在同一间考室里的辛雨真。
周克稍稍冷静了一些。
“莫非我的话容易引起不必要的麻烦？”他这么一想，顿时有些收敛。
女主考眼神凌厉地问：“怎么不说下去了，你不会是觉得美国也该搞那套‘集中力量办大事’的制度吧。”
听到这句话，周克内心已然雪亮。
哪怕是在美国，也不是哪里都有言论-自由的。
芝大的经济系，可是出了名的颜色-歌命大本营。在这个地方你要是说出些社会注意倾向的观点，人家虽然不能判你承担什么刑事责任，但绝对可以合法地让你毕不了业。
芝大经济系的政治正确，从来都只有“一切为人类进行耗钱探索的行为，应该承包给企业，如果没有利润，至少也要靠民办基金会，政府绝对不能动用公权力撸钱登火星”。
算了，为了低调和安全，暂时不跟这些家伙争一时之长短。
他可是背负了惊天秘密的男人。
“我不是那种意思，我只是提供一些脑洞的思路。”周克选择了不跟对方一般见识。
“那为什么不把你的观点说完？”女考官还有些不依不饶。
周克心念电转，非常惊险地把话圆了回来：“嗯……我觉得，我刚才的观点忽视了一个重要因素：那就是民主制度的立基之本，便在于人民的意思自治。哪些意义有意义，哪些意义没意义，我不该凭我的主观好恶去评判。”
女主考的神色，这才变得欣慰起来。
“果然不适合学经济学，如你所愿，去学物理吧，电子系。”
第61章 救世主路线
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