正好，琵琶湖南岸的濑田城修筑完毕，义光、纱织夫妇住了进去。

    平手汎秀命令儿子以此据点为枢纽，沿水道建立起补给网络，准备好五万大军开往越前的后勤供应。

    被推荐为“琵琶湖奉行”之后，一度处境尴尬，掉出权力核心圈子的沼田佑光终于重新得到发挥的机会。重新为平手家效力毫无心理负担，他对湖内水文情况和当地势力分布的了解，将能被派上一定用场。

    具体的详细安排，平手义光交给了小西行长，并指名了石田佐吉出来挑大梁，想好好看一看此人是否只会耍嘴皮子功夫。

    从年初起，由于弊案连累，而持续明哲保身，刻意远离政务的两位重臣被叫到了岸和田城。

    他们这种甘受委屈，不恋权栈的作风似乎得到回报。

    河田长亲再次被赋予“名代”的重任，受命前往越前、加贺，摸清当地实情，清点估算一切可利用的资源，并尽可能聚拢人心，做好迎接大军前来的准备工作。

    本多正信则得到了“特使”的任命，将逐一拜访远江德川、美浓织田、摄津荒木、北近江京极、若狭武田、东大和筒井、四国及伊势诸势力等等，传达作战的要求。

    就如同是当年织田信长上洛时的作风一样，以大义名分号召天下群雄参与行动，并不仅仅是为了获得援兵，更是为了营造声势。

    在这个权力结构还相当不完善，人治远远多于法治的时代，一个人的声势很大程度上影响着实力。

    纯粹指望这些出于名分而出击的联军显然是不行的，否则足利将军以及三管四职的天下就永远不会动摇了。直属掌握的土地与士兵是主干，协从者则是枝叶，本末之分不可偏废。

    平手汎秀很耐心地让本多正信去逐一交涉，而不是简单地借助足利义昭名义发出命令，其一是为了逐渐绕开幕府这块招牌，其二则是因为今年在处理伊势北畠家和长岛一揆时，已经足够强硬，若再持续下去，只怕会过犹不及。

    万一有人公开唱反调，那可真不好办。

    文武之道，一张一弛，有时候需要刚柔并济的手法才行。

    派本多正信这个谋主出马，就是为了切实获知各家大名对于局势的真实想法。

    首当其冲是德川与织田。

    这两家现在都收到了武田胜赖的压力，出于自保尚且勉强的阶段，原本以为会对“先北后南”的方略提出反对的。

    但出乎意料的是，德川家康未经思索就同意派兵参与讨伐上杉，并亲口说出“鄙人尚在人间，必不使武田氏越滨松城一步，请刑部大人放心”的诺言。

    而织田信忠，也只在稍稍犹豫之后，做出服从调令的姿态。还主动解释说：“虽然东美浓沦丧，但中山道崎岖万分，敌方应该不会有直取岐阜城的机会。”

    话传回来，汎秀笑而不语。

    转送给义光，他见之赞叹道：“真不愧是德川三河殿，这种话一出来，如果我们当真让他有所闪失，那平手家的脸就没有地方可以搁了。而织田左近……虽然与其父截然不同，却也有他自己的立身之道了。”

    原本德川自称可出兵八千，织田则说是六千。平手汎秀大砍了一刀，指示道：“德川家为天下大义屡屡奋战，应该加以体恤，此次派兵五千为善。织田尚面临武田恶贼的侵略，三千便足矣。两位家督无需亲至，遣一员将领代名即可。”

    充分显示出对这两家“忠义之士”的欣赏。

    至于有人好奇说，明明织田家上一代主君做了惊天动地大逆不道的事，怎么还是忠义之士呢？这个问题的官方解释是——那些事情都是在柴田胜家、木下秀吉、明智光秀三个奸臣的撺掇引诱下实施的，弹正大人（信长）完全只是饱受病痛折磨，才失去了常性，一时糊涂。

    此口径不容更改。

    倘若全盘否定了信长，平手汎秀的前半生就很难去找到一个合适的基调来描述的。这是一个很严重的事情。

    伊势诸势力，加上一个东大和的筒井氏，所处的情况却截然不同。

    除了希望用武勋赢回尊严的泷川一益之外，都是各自叫苦。

    织田信孝说自己才具平庸，仅仅是处理一向一揆的善后就竭尽了全力。津川嘉俊的理由是经历了连续的转封变故还没有掌握当地情况。筒井顺庆则表示麾下的门徒众组织松散，只能守土，发动不了远征。

    话都不乏道理，但平手汎秀反而施加了压力，吩咐说：“出兵数量不做强求，量力而行。但各家主君务必到场。”

    得到了五个郡的佐佐秀成倒是情愿为岳父效力，可是被雪千代拦住：“您去年围攻大河内城时身受重伤，至今尚未痊愈，怎么能贸然去北陆那么远的地方出战？派个家臣作为代表就好了。如果父亲大人对此不满的话，请让本多殿转告，一切都是妾身的主意。”

    饶是本多正信神机妙算，面对这位也没什么办法，只能硬着头皮提了折中建议：“鄙人保证佐佐殿不会被派到北陆，但至少要到濑田城参与集结，做做样子，否则实在说不过去。”

    佐佐秀成本人也顺着解释了一番，雪千代翻了半天白眼才勉强接受了。

    据说事后两个议论说“咱家主公惧内程度可谓天下无双”的卫兵，被解除职务打发去扫马桶，真伪未知。

    最容易沟通的是京极高吉和武田元明。

    某种程度上，他们可能是真正看得明白通透的人，反正早已失去了领导家臣的能力和威望，纯粹是靠抱大腿而复兴的，那还有什么可讲究的呢？

    平手刑部有什么要求，一律照做就是。

    最不好沟通的，则是荒木村重。

    他拍着胸脯讲“愿领摄津八千健儿，追随刑部大人讨敌破贼”，本多正信早得了指示，当即微笑回应：“那便说好了八千人了。来年开春将在濑田城静候佳音。”

    荒木村重立马表示没有问题，但又露出难色，说：“原本以摄津一国之力，就算剖去石山本愿寺的领地，仍有大片良田良港，别说八千，出兵上万都不在话下，然而……总有些不识大体之辈，胆敢说三道四……”

    本多正信表示疑惑：“荒木殿既然身居守护，国内除石山三郡之外，裁断之权皆系于您之手，又何必自缚双臂呢？”

    荒木村重再道：“摄津之内，有许多同足利家颇有渊源的氏族，即便是幕府所任命的守护职役，对他们也未必有足够的名分去施加影响。但若是平手刑部大人能绕开幕府授权的话……”

    这是唯一一个，本多正信不敢作出任何当面回答的要求。

    然后转了一圈，回到岸和田城，打算将此事禀报上去，却见平手汎秀已然一脸奇怪的神情。

    一问才知道，原来那越后的上杉谦信昭告天下说足利义昭已被害死，挥兵上洛是为报仇。理由是最近半年所见的文书全部是由细川藤孝等人代署，无一张由将军大人亲自秉笔。

    对这个无稽之谈，平手汎秀还真不好反驳。因为足利义昭现在虽然还活着，但状态跟死了区别也不大。