白虹贯日者，刺客聂政也。
    当史皇等人赶来，便看到一位面目模糊，眼眶流血，肠穿肚烂的青年躺在男孩身边。
    男孩脸色不大好看，但还是强忍着没有去一边呕吐，跟霍去病陪同在侧，聆听另外一位长发巫女于崖边鼓琴。
    巫女身穿素袍，长发披肩，正以绕梁琴奏乐。
    “蔡姬？”妇好惊讶道：“你怎么在这？”
    蔡姬没有说话，专心演奏琴曲。而随着琴曲演奏，一道道白光射向地上的聂政，让他的伤势渐渐愈合。
    蒙恬定眼瞧了瞧：“这降灵的聂政莫不是刚死时候的？”
    面皮不存，双目剜去，剖腹断肠，死相何其凄惨。别说小闻礼，就算是他们见了，也有不少人心中触动。西施和义妁相互搀扶着，下意识后退几步。
    杨柯吐槽道：“前有醉酒跌死的杜康，今有刚刚自杀的聂政。如今姬乐降灵的状况，是越来越奇葩了。”
    众华夏人士无言以对。
    同属奇葩人士的李靖托起黄金塔，仔细聆听乐曲，顿时恍然：“原来不是《广陵散》，而是正版的《聂政刺韩王曲》吗？”
    东汉蔡邕曾著《琴操》之书，记录中国古代诸多琴曲。其中就有一篇《聂政刺韩王曲》，也有说《聂政刺韩王曲》和《广陵散》异名同曲。只是随着嵇康身死，《广陵散》传承断绝，后世所传皆为残篇修改。
    但蔡姬正是东汉末年之人，与嵇康同时代不说，还曾看过《琴操》全书，学过正版的《聂政刺韩王曲》。
    史皇眼皮一跳：“又是一个混杂版？”
    聂政刺韩有两个广为流传的版本。
    一个是司马迁《刺客列传》中记载，聂政受严仲子大恩，代他刺杀韩相。
    而另一个版本也就是琴曲《聂政刺韩王曲》，被视作千古名曲《广陵散》的原身。在这个版本中，讲述聂政为父报仇，曾与仙人学琴，然后假扮琴师入王宫刺杀韩王。
    刺客列传的版本更突出聂政的义勇，是为恩人报仇。而《聂政刺韩王曲》的版本更加多了几分传奇色彩，也更加突出一个孝字，是为父报仇。
    华佗看到聂政伤势愈合，上前几步过去检查，诧异道：“这首跟聂政有关的曲子能帮他疗伤？”
    “或许也有蔡姬灵力加护的缘故？”
    白起站在边上没说话，但心中叹道：果然如此啊。
    在他记忆中，姬乐降灵聂政时的确出了问题。聂政是以刚刚死亡的状态进行降灵，而且是《刺客列传》那个刺杀韩相累的版本。
    但召唤一具尸体出来算怎么回事？
    于是姬乐想出另一个法子，在《刺客列传》的版本上叠加另一个神话版，亲自演奏《广陵散》帮他疗伤。为侠士版本的聂政添加玄幻色彩，将他的状态变化为刚刚跟仙人学琴后的琴师。
    这个版本的聂政刚刚从艺仙人，没有毁容剜目，仍是一副浓眉大眼的青年模样。而除却武艺外，还让聂政多了一份高超琴艺。
    此外，聂政也因为双版本叠加的缘故，原本“一命换一命”的同归于尽天赋，跟着变化为一个和西施郑旦类似的能力。
    就如同武将携带战魂军队，文臣携带自己生前的诗书文章，刺客们降灵之后也有自己的专属能力。
    在白起记忆中，姬乐曾经降灵专诸、庆忌、要离、豫让等四位刺客。他们天赋能力相似，都是一命换一命的特殊能力。
    在杀死敌人的同时，自身也会死亡。
    聂政原本也没脱离这个范畴，在他体内有一股白虹杀伐之力，只要国灵差遣，就能利用这股力量贯穿皓日，刺杀天神。
    但加持另一个版本后，聂政就跟其他几位同行不一样了。
    因为聂政是两个版本同在，一个版本生，一个版本死，所以他拥有游走生死两界的能力。再也不怕跟天神同归于尽，纵然死亡一次，也会转入另一个形态进行养伤。等伤势痊愈，就能继续施展“白虹贯日”。
    白起印象中，在聂政突破天神之境后，堪称白起手底下的第一刺客，为华夏神界刺杀不下两位数的神明。
    琴声终了，聂政幽幽醒来，看向小闻礼。
    薪火有相关信息传递给他，第一时间聂政便明白眼下的处境。
    “多谢殿下。”他站起来，对小闻礼躬身道谢后，静静站在他身边。
    “跟我没关系，是蔡姬姐姐救得你。”
    蔡姬听到这一声“姐姐”，吓得琴弦一震，连忙道：“殿下万万不可如此。”
    她又不是妇好，哪敢让姬乐这么称呼她？
    “这次能救下聂政先生，全仰仗殿下的绕梁琴。”
    可能是小闻礼初试手气的关系，这次降灵收获的确不小。
    除却聂政降灵成功，夏国多出一个顶尖刺客外。还得到一件琴器至宝——绕梁琴。
    此琴乃华夏四大名琴之一，与齐桓公的号钟，司马相如的绿绮，蔡邕的焦尾并列。
    绕梁琴乃楚庄王所有，后因琴声优美，楚庄王沉迷琴乐而被樊姬所毁。
    小闻礼以薪火之力具现，机缘巧合之下将这名琴再现于异世。此琴出世后也跟杜康酒壶一般，得到世界法则的加持，成为琴乐之道的神器。只要精通乐道之人演奏，其乐声即能诱惑敌人，让人沉迷琴声而魂消魄散。
    让蔡姬帮自己收起绕梁琴后，小闻礼看向众人：“我已经知道当下的处境。作为国灵，我也要为这个国家出一份力。”
    降灵聂政，说明霍去病所言不假，自己的的确确是“穿越”了，而且还从一个成年国灵直接幼年化。
    “关于这点，诸位有何指教？”
    小闻礼再如何，也不过是十二岁的孩童，他又不是甘罗那等神童，因此只能虚心求教。
    “眼下有一件事，的确需要殿下处置。今夜中秋佳节，永乐殿举行宫宴，需要您出面坐镇。”
    “当然……”伊挚补充说：“诸事由我们解决，您只需要坐在主位上即可。”
    西施不禁道：“殿下变小之后，行动不便，我看还是让史皇殿下代为主持吧。”
    “不，我去！”小闻礼站起来：“既然是国灵的责任，那我责无旁贷。”
    众人见小闻礼好说话，心中松了口气。
    几位女性带着小闻礼换上杨茂的礼服，然后前往永乐殿。
    ……
    永乐殿这次宫宴规模着实不小。
    除却杨柯带着王庭那边的重臣赶来帮忙外，还有灵宫各路鬼神族神外加上百位天神。
    看到那些形形色色的神明，小闻礼面色发白。
    灵宫各路鬼神多是半人半兽之形，一个个面目狰狞而凶恶。
    而那些天神虽为人相，可同样打扮各异，有的披坚执锐手持利剑，有人裹兽皮戴骷髅，还有不少女神不断对小闻礼抛媚眼。
    小闻礼心中不断给自己打气，努力让自己保持镇定，在郑旦等人的拥簇下坐在主位。在他左右，分别是杨柯和元希。至于两侧宾客，左侧为夏国本土人士，右侧是外来天神、国灵。
    在他观察众人时，这些宾客也在打量小闻礼。
    夏国国灵平日皆以“如玉君子”的模样示人，如今怎么突然变成小孩了？
    史皇坐在左侧前列，观察右侧的天神和国灵。各国国灵有大半亲自前来赴宴，而天神之中除却和夏国交好的风神、雷神、农神外，太阳神一系也有不少神明赶来。
    突然，史皇氏对右侧靠后的方向问：“罗马国灵怎么没来？”
    罗马这次来的使者仅仅是一位半神，他站起来：“我家殿下进入沉眠，无法前来参加中秋明月宴，还请夏国勿怪。”
    沉眠？
    杨柯等人面带异色。
    我家国灵变小，你家国灵沉眠？这背后难道仅仅是巧合？
    菲尼迪雅也颇感意外：“又睡了一个？巴多这段时间也说自己困，打算回头找机会休息几个月。”
    然后，她问小闻礼：“姬乐你这幅模样，又是怎么回事？难道睡觉睡迷糊，连形象也调整了吗？”
    小闻礼并不认识这位银纱女子，但他事先得到霍去病的嘱咐，尽可能让表情从容淡定，面带微笑说：“不久前跟元希殿下玩耍，咒法效力还没消散。”
    他藏在桌子底下的手紧紧捏着衣角，努力平复忐忑的情绪。
    “咒术？”菲尼迪雅了然一笑，没有继续多问，反倒是小闻礼又道：“这样吧，这次宫宴正好弄个彩头，就拿孤身上的咒术为引。如果哪位殿下能解开元希女神的咒术，我夏国赠送一件神器。”
    听小闻礼的说法，众神升起好奇之心。
    谷神洛雅笑面盈盈：“哦？元希女神的变小咒？我倒有些兴趣了。”
    她虽然猜出这件事背后另有玄机，但她懒得计较内中隐情，便帮衬着夏国作托，出面为姬乐解咒。
    不过一番尝试后，古神无功而返。
    “看来元希殿下的咒术颇有几分门道，各位殿下谁再去试试？”
    诸神贪图夏国承诺的答谢，一一上前尝试解咒。
    但上到谷神，下到新晋神明，没有一位能帮小闻礼解咒。
    看到这，谷神惊奇不已，问身边不远处的一位牛头神明：“牛童，你有办法吗？”
    牛童神，本是太阳神殿中某位上位天神的孩子，因为某事而触怒天王，被天雷轰碎头颅，只有无首之身徘徊于云界。
    后来太阳神心生怜悯，对他做出一道神谕：降临大地，重见光明。右手触碰的第一个生命，可以将他的头颅换给你。
    到头来，牛童神第一个碰到的生命是一头红牛，因此他换上了一颗牛头。
    牛童神晃着脑袋，口中发出稚嫩的声音：“没办法，我甚至感觉不到夏国身上的咒术。看来元希殿下神力的确卓绝，即便是司掌‘少年’神职，也无法解除施加在夏国身上的咒。”
    到头来，诸神皆无办法。等宴会结束，元希马上返回太虚神界拜见太虚神尊。
    不过在风神殿中，她只见到了自己的祖母。
    “祖神闭关了？”元希听到女神的解释，不由愣住：“在这个时候闭关？”
    风与生命女神点点头：“没错，他闭关了。”
    人间几个国灵沉眠，太虚神尊也进行闭关，这其中莫非有什么隐秘？
    元希忧心忡忡，打算去图穆王朝查看情况。但就在她转身要离开时，突然察觉到什么，若有所思看向祖母。
    说起来，这次过来时已经感觉不到祖母身上隐藏的那股主神力量。
    大气神职不在她身上，难道祖神正要融合神职，恢复神力？
    风神们对自家祖神有着迷之信心。神霄之主和光明之主能跨入主神巅峰，距离造物主只差一线。那么他们家祖神的境界也不会差距太大。
    在元希想来，或许是自家祖神着手冲击造物主境界？