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第161章 太初,神话宇宙新秩序
    法海奋笔疾书,熊老挑灯细看。
    大长老熊老手持一封新鲜墨香味儿的长卷,摇头摆脑的念道,“东伯侯拟作新商书,书中有记,帝乙将陨,帝辛拜帝乙于王殿,帝乙问曰,如何能天下太平。帝乙笑曰,无偏无党,王道荡荡。其祁奚之谓矣。解狐得举,祁午得位,伯华得官;建一官而三物成,能举善也,帝辛拜别,引之为天下太平要术,唤名天下布武,于天之下,遍布武力,帝辛取人王神功分配各路人族,有熊族尝为人族先贤,得天下布武第二卷,此卷之中载有大禹人熊九变法门,开山凿岳之力,修之以命,运之以形……”
    长长一段信函读完,大长老只觉得余味悠长,兴趣越浓,一时间心中的颇多疑惑,迎刃而解,整个人豁达通亮,犹若被打开了任督二脉,那种感觉,玄妙无比。
    法海写着那些画壁上的东西,双眉紧皱。
    画壁上两个大字,雕刻在祭庙的左右两个石门上,从左到右看去,无外乎两个字,“太,初!”
    太初大字之下,密密匝匝刻满了小字。
    “太初,始也,元气始萌,谓之太初,言其气广大,能为万物之始本,故名太初……”
    法海的记忆力不可谓不强,领悟力不可谓不逆天,可即使以法海这样的顿悟力,看完这两个门上的太初记载,也花费了足足五天五夜的时间!
    这个时间,几乎是大罗梵音的两倍!
    而要说从这个石门太初上得到的东西与大罗梵音比起来。
    法海只想说,三观崩碎!世界观坍塌!神话宇宙秩序被刷新了。
    原来小说里写的洪荒宇宙和太初记载的宇宙,差距这么大……
    甚至看完太初之后,法海有了很多怀疑。
    第一个疑惑,圣人是不是真的存在过。
    这些画壁上的东西,无一不是对人王的称颂和赞扬,通篇开来,开天地的是伏羲,造人类的是娲皇,治水的是禹皇,仓颉造字,有巢造房,燧人点火,甚至就连后来浩浩荡荡的封神劫数,关于圣人的记载,可谓一毛都没有。
    第二个疑惑,神话世界不是简单的竖向时间排列顺序,而是横纵上下四个方向的铺张扩展的顺序。
    这里面就要提到有熊族对于神话宇宙的简单朴素的认知。
    笼统来说,大致分为,太古神话,上古仙话,中古练气,近代修真四个时代。
    其中太古神话阶段又可以分为三个小阶段。
    第一个小阶段就是盘古开天到女娲造人,名创世神话,包涵了开天,龙汉,巫妖三个量劫,讲述的是混沌神魔,先天神祗的事迹。
    第二个小阶段,名史诗神话,从女娲造人到绝地天通是神祗神话,这其中以女娲造人,伏羲一画开天地最为出名,除此之外,还有轩辕蚩尤逐鹿之战,归墟之海,烛龙钟山等事情。
    第三个小阶段,名英雄神话,从绝地天通到大禹治水,夏启开朝。讲述的是后天神祗,半神半人,包涵逐日夸父,落日的大羿统统都是半神,是神向人的过度。
    神变成了人,血脉被稀释,神力无限缩小的同时,寿命也受到了限制,有了死亡,就有了不死的追求,这个时候出现了一大批追求不死的强大修行者,他们自称为仙。
    仙代表了当时时间万灵最可谓的需求,但是却不代表最先进的生产力,这样的情况下,仙要与神对抗,显然是不切实际的,而仙最开始也没有和神分庭抗争的意思,他们只是想活得久远一些,不死而已,而仙的出现,神并不排斥,甚至一些神对仙释放了善意,这就要说到三清。
    三清主导了上古仙话,开创了仙的本章,为后来修仙立下了三清正宗的道统,在三清的教导之下,很快出现了大量长生不死的仙人,这种情况下,神终于意识到,我们当中出现了叛徒。
    于是天帝颛顼施展绝地天通,斩断了天地连接,把灵炁封印在了天庭,意图断绝成仙根基。
    灵炁不足,仙道衰落,上古仙话时代告一段落,而后进入到了中古练气阶段,仙道传承在最繁盛时期被人砍了一刀,但是这仙话的硕果已经结了出来,繁荣的先到文明衍生出来了生存力更强大的练气士,他们通过修炼法宝,凝聚仙气,培养灵木制造灵果,俗称方士。
    然而,练气之士虽然强悍,说到底也就是捡垃圾的,捡取一些曾经山脉留下的垃圾灵脉灵炁,这些东西虽然可以支持个几万年,十几万年,但是绝对不能支持几百万年,随着资源的消失,练气士方士为争夺练气资源开始了残酷黑暗的血腥时代。
    天无亡仙之路,仙中有翘楚另辟蹊径,以自身为炉鼎,炼气化精,结金丹于丹田,修炼己身,自称修真。
    修真者的出现,是一个全新的开始,从汲取外来灵炁,变成自身炼制灵炁,从外取变成资产自足,这种情况下能够约束修真者的外界条件已经越来越弱,修真者第一次有了向神开战的勇气,修真门派大规模的开始出现,诸如三清道统昆仑山十二金仙,东华山东华帝君,西昆仑王母娘娘,地府大兴十殿阎罗,天庭设立四御天尊……
    一场覆灭神的信仰道统的大战,就此拉开了序幕!
    这个时候,世界还是洪荒那个世界,而神在人间的代言人是王朝,也就是三皇五帝一脉。
    夏朝是禹王后裔,而商朝是帝喾后裔。
    商汤灭夏桀,虽然是国代之争,但是说到人朝里面,这就是诸侯王之争,自家兄弟抢来夺去。
    而仙要灭的是神的道统,既然要灭道统,那就不能有三皇五帝的人来做王了,你们可都是一家的啊!你们那些祖上各个都是神!甚至说你们人朝的统治方法就是运朝龙脉之术,和我们仙不一样,所以当人王的应该不属于三皇五帝后裔!
    姬昌被推了出来。
    这是一场史无前例的成功以下谋上的大变革。
    说是空前绝后,也不为过。
    从它的名字上,就可以看出仙对神的痛恨。
    封神!
    你们当初绝地天通把仙道斩断,今日我以封神之事灭了你们神道。
    这一场封神量劫中,教主级人物层出不穷,掌教更是身先士卒,前期和人朝暧昧蜜月,中期安插棋子,培养异族,后期揭竿而起就是和你对轰。
    商朝很快就被仙人安排的明明白白。
    不过,仙也有安排不明白的地方。
    那就是他们高估了周的力量。
    仙原以为凭借周可以建造一个和商一样的朝代,稳固人间界,这么一来,就没有人可以造我们的反了,毕竟仙是很清楚自己跟脚在人间界,绝对不能乱了老巢。
    不过周天子败家有方,误国有门,不到八百年就gg了,如果放任下去,必然会有大难,这种情况下,分而自治就是一个很不错的法门。
    四洲分十洲,各族重新划分领地,你们龙脉都凝聚不齐全,这么一来就没有诞生人王的可能性了,没有人王,神道就不可能复苏,神道复苏不了,仙道自然长生无极,高枕无忧。
    然而仙算计了这些,还是忘记算了一个重要势力,那就是佛道。
    佛道严格上说,隶属于神道,它受封于太古神话时期,两位教主级人物也都是人朝贵客,佛门居于西方,看仙神大战,审时度势,自称仙门,墙头草,顺风船,那叫一个行中高手,可当仙崩碎了十洲之后,面临着一个巨大的困难,那就是原先四大部洲,统治还算勉强,如今变十洲,天庭和地府都管不住这么大的领地了。
    为了稳固十洲行情,佛门就提倡再开一次量劫,向十大部洲推崇天地人神鬼的天条规矩。
    佛门的这个提议是极好的,仙门表示赞同,而仙门低估了秃子们的无耻程度,秃子们是借鸡生蛋,借着西游布西天的法,仙门后来西游路上发现了不对劲,反悔了,频频派出妖魔鬼怪捣鼓西游路,破坏佛门取经,佛门自然派出得力高手推行西游。
    而这其中,就有一个小插曲。
    前唐覆灭之后,玄宗建立后唐,后唐用上古神话运朝之术,妄图以运朝之威辗压其他九洲重建人王威权,然而玄宗高估了他的能力和他的血脉。
    仙在分布十洲时候,人王一脉血统已经消到了极限,就算龙脉神朝恢复,你玄宗的命格也驾驭不住这样的神朝,而要想恢复上古人王的命格,首先要解决血统,血统就要和亲,和亲就简单了,找上古人族女子联姻,这才有了法海这个半狐之子。
    那么问题来了,佛和仙的争斗,过程是如何的?谁赢了?谁输了?
    这个,法海想了想,其实过程什么的不重要,重要的是结果。
    目前看来,不管是佛门,还是天庭都苟延残喘着,都还没死透。
    没死透,就不能算结束,就和神没有完全消失,仙也不能称胜利一样。
    从当前世外仙国傲然而立,佛门十洲散播的结果来看,仙应该占了上风,但是佛没有输,佛找到了人朝,联合人朝,对付仙庭。
    西游还没结束,唐三藏的上半场才刚刚结束。
    而现在是下半场,下半场的主角,是我法海!